درهٔ پادشاه

در مستند "شاه در طبیعت بکر"، ۵۰ سال پس از ترور دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور، شاهدان مبارزات او در مورد کارهای نیک، شایستگی، تعهد و حس مسئولیت اخلاقی او برای دستیابی به برابری حقوق برای همه در ایالات متحده صحبت می‌کنند. این مستند با دقت و عشق ساخته شده، نگاهی بی‌پرده به کینگ و تمام جنبه‌های زندگی او دارد و خط فعالیت‌های فکری و غیرخشونت‌آمیز او را تا پیشرفت‌هایی که پس از او رخ داد و همچنان الهام‌بخش است، دنبال می‌کند. کینگ که در ۱۵ سالگی از دبیرستان فارغ‌التحصیل شد و در ۲۶ سالگی دکترا گرفت، به زودی توسط رهبران جوان‌تر به عنوان محافظه‌کار قدیمی شناخته شد. استوکلی کارمایکل، یکی از رهبران نسل بعدی و کاریزماتیک، ابتدا از کینگ حمایت کرد و سپس جدا شد و بیان کرد که باید به خشونت به عنوان پاسخی منطقی به ضرب و شتم و زندانی شدن مردم سیاه‌پوست نگاه کرد. کینگ، با درک بی‌تابی‌ها، با قاطعیت به روش‌های غیرخشونت‌آمیز پایبند ماند و معتقد بود که پاسخ به خشونت با خشونت، رهبری او را از پایه‌های اخلاقی‌اش محروم می‌کند. هری بلافونته و جوئن بائز، خواننده-فعال، به همراه اندرو یانگ، شهردار سابق آتلانتا، و جان لوییس، نماینده کنگره، در مورد ویژگی‌های کینگ و مبارزه او برای پایان دادن به تبعیض علیه مردم سیاه‌پوست در مسکن، آموزش و اشتغال صحبت می‌کنند. کینگ با معضلات زیادی روبرو بود، از جمله نیاز به انتقاد از موضع رئیس‌جمهور لیندون جانسون در مورد جنگ ویتنام، حتی پس از اینکه جانسون برای تصویب قانون حقوق مدنی ۱۹۶۴ فشارهای کنگره را دور زد.

• خانواده‌ها می‌توانند در مورد معنای داشتن انگیزه از یک تعهد اخلاقی برای کمک به دادن صدایی به بی‌صدایان و کاهش بار نژادپرستی و فقر صحبت کنند. چه فداکاری‌هایی کینگ در مسیر حل این مشکلات انجام داد؟
• چرا فکر می‌کنید برخی در دولت آمریکا کار کینگ را تهدیدآمیز یافتند؟
• شاه یک انسان کامل نبود. چرا فکر می‌کنید اف‌بی‌آی تهدید کرد که روابط خارج از ازدواج او را فاش کند؟ آیا اف‌بی‌آی برای ملایم‌تر کردن فعالیت‌های ضد نژادپرستانه‌اش بر او فشار آورد؟ چگونه فکر می‌کنید اعطای حقوق برابر به مردم رنگین‌پوست، دولت آمریکا در دهه ۱۹۶۰ را تهدید می‌کرد؟

والدین باید بدانند که مستند سال ۲۰۱۸ با نام «کینگ این د وایلدِرنِس» به بررسی تحول دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور به عنوان یک رهبر غیرخشونت‌طلب در جنبش حقوق مدنی و نقش او در مبارزه با فقر در میان تمام نژادها در آمریکا می‌پردازد. تعهد و احساس وظیفه اخلاقی او برای قرار دادن خود در معرض خطر به نام حقوق بشر، او را به الگوی شجاعت و مصممیتی تبدیل می‌کند که بسیاری از والدین دوست دارند فرزندان‌شان از او الگوبرداری کنند. دوستان و همکاران او از دهه ۱۹۶۰ میلادی، از تصمیمات دشوار او و اطمینان او می‌گویند، که مانند موسی، او پیروانش را به سرزمین موعود هدایت خواهد کرد، اما خود را فدا خواهد کرد تا آنها را به آنجا برساند. بسیاری معتقدند که بخش زیادی از پیشرفت‌های حاصل شده پس از ترور او در زمینه برابری نژادی و آگاهی از فقر، مستقیماً از کار او سرچشمه می‌گیرد. زبان فیلم شامل کلمات «N»، «f--k»، «negro» و «damn» است، و تصاویر خبری آزاردهنده از خشونت علیه معترضان صلح‌جو سیاه‌پوست، صحنه‌هایی را به تصویر می‌کشند که متأسفانه بازتاب‌دهنده اعمال خشونت‌آمیز اخیر علیه افراد سیاه‌پوست بی‌سلاح در اخبار است. کینگ در سال ۱۹۶۸ در ممفیس با شلیک گلوله به صورت، کشته شد و آن روز را توصیف می‌کنند. جنازه او در تابوت باز به نمایش گذاشته می‌شود. علائم و تصاویر نازی‌ها و همچنین پرچم‌های کنفدراسیون به نمایش گذاشته شده‌اند. روابط خارج از ازدواج کینگ نیز ذکر شده است. برای آگاهی از فیلم‌های بیشتر در این سبک، می‌توانید برای دریافت ایمیل‌های هفتگی «شب فیلم خانوادگی» ثبت نام کنید.

این نگاهی جامع و گذشته‌نگر به کینگ و تاثیرش از دید دوستان و همکارانش است که در کنار او راهپیمایی می‌کردند و برای تغییر تلاش می‌کردند. کینگ در طبیعت وحشی، این چهره تاریخی بزرگ و برجسته را انسانی می‌کند و بر دشواری‌هایی که کینگ با آن‌ها مواجه بود، تاکید می‌کند. کینگ در حالی که نظرات همه ذینفعان را در نظر می‌گرفت، باز هم بر اساس احساس تعهد اخلاقی خود برای مبارزه با جداسازی نژادی و دیگر نابرابری‌ها به شیوه‌ای مسالمت‌آمیز، پیش می‌رفت. در یک مثال، زنی سفیدپوست به صورت او تف می‌کند و او در پاسخ می‌گوید: «زیبایی تو خیلی بیشتر از این است که اینقدر بدجنس باشی.» در حالی که امروز ممکن است ما در پاسخ او، زیرمتن‌های جنسیت‌زده ببینیم، اما تاثیر آن، انسانی‌سازی بود و آن زن بعداً برای عذرخواهی از بداخلاقی خود، بازگشت.