بی گناهان

در سال ۱۹۴۵ در لهستان، پس از شکست هیتلر، فیلم بی‌گناهان روایت می‌شود. جنگ متوقف شده اما خطر همچنان ادامه دارد، و اروپا در حال واپس‌زدن است در حالی که پیروزمندان غنایم خود را تقسیم می‌کنند و سربازان خسته از جنگ در روستاها پرسه می‌زنند. خواهر ماریا (آگاتا بوزک) مخفیانه از صومعه خود خارج می‌شود و از میان جنگل و برف به نزدیک‌ترین روستا می‌دود تا یک پزشک غیر لهستانی پیدا کند. او یک کارمند صلیب سرخ فرانسوی به نام ماتیلدا (لو دو لاژ) را متقاعد می‌کند تا او را به صومعه‌اش که در مکانی دورافتاده قرار دارد، همراهی کند. در آنجا یک راهبه در حال زایمان است و وضعیت خطرناکی دارد، و نوزاد او در وضعیت بریچ قرار دارد. او به دلیل نذر پاکدامنی خود، از لمس شدن یا معاینه شدن امتناع می‌کند، اما با متقاعد کردن و اصرار، ماتیلدا با نور فانوس، عمل سزارین اورژانسی را انجام می‌دهد. خواهر ماریا توضیح می‌دهد که سربازان روسی به صورت گروهی اکثر ۲۰ راهبه یا بیشتر را بارها مورد تجاوز قرار داده‌اند، و بسیاری از آنها اکنون باردار هستند. ماتیلدا می‌گوید که روز بعد برای بررسی وضعیت مادر و کودک بازخواهد گشت. مادر مافوق (آگاته کولشا) به ماتیلدا اعتماد ندارد و نگران است که اگر مردم شهر از این موضوع باخبر شوند، شرم و رسوایی به صومعه تحمیل شود. ماریا صبح روز بعد مخفیانه ماتیلدا را به داخل صومعه می‌آورد، و او متوجه می‌شود که نوزاد به نزد بستگانش فرستاده شده تا از او مراقبت کنند. مادر مافوق سعی می‌کند ماتیلدا را اخراج کند، اما ماتیلدا تهدید می‌کند که به رئیسش در مورد راهبه‌ها خواهد گفت مگر اینکه به او اجازه دهند از زنان باردار مراقبت کند. ماتیلدا همچنین توسط سربازان روسی مورد حمله قرار می‌گیرد که او را زخمی می‌کنند و برای تجاوز به او صف می‌کشند. یک افسر وارد می‌شود و او را به راهش می‌فرستد، ماتیلدا تکان‌خورده اما سالم است. با تولد نوزادان بیشتر، ماتیلدا کمک می‌آورد: یک پزشک فرانسوی-یهودی به نام ساموئل لمان (وینسنت ماکین)، که با او رابطه‌ای غیررسمی دارد. مادر مافوق یهودستیزی خود را نشان می‌دهد و در اجازه دادن به او برای کمک کردن تردید دارد. اسپویلر: یک راهبه می‌خواهد نوزادش را نگه دارد و متوجه می‌شود که مادر مافوق نوزادان را به والدین پذیرنده نسپرده، بلکه آنها را در سرما رها کرده تا بمیرند و از رسوایی و شرم صومعه جلوگیری کند. ماتیلدا پیشنهاد می‌کند که برای پنهان کردن سرچشمه نوزادان از مردم شهر که مخالف هستند، صومعه باید یتیم‌های جوان شهر را بپذیرد و به یک یتیم‌خانه تبدیل شود. این پوشش جواب می‌دهد و صومعه را به عنوان یک منبع شاد و سخاوتمند در جامعه ادغام می‌کند.

• خانواده‌ها می‌توانند در مورد تعهد ماتیلد به مراقبت از راهبه‌ها در فیلم بی‌گناهان صحبت کنند. اگرچه خود او کاتولیک است، اما از دستورات مادرعابده‌ای که با او همکاری نمی‌کند، سر باز می‌زند. بر اساس رویدادهایی که در فیلم نشان داده شده، نظر شما در مورد نگرش ماتیلد نسبت به مذهب چیست؟
• نقش دین در جامعه به نظر شما چیست، به خصوص در زمان جنگ و سختی‌های دیگر؟ آیا افراد مذهبی باید به افرادی که مورد حمله قرار می‌گیرند کمک کنند؟
• زمینه فیلم، یهودستیزی لهستانی‌ها و فرانسوی‌ها در طول جنگ جهانی دوم است. چه صحنه‌هایی این تاریخ را نشان می‌دهند؟

در فیلم بی‌گناهان، والدین باید بدانند که داستان پس از تجاوز گروهی سربازان روسی به راهبه‌های لهستانی در جنگ جهانی دوم را روایت می‌کند. این فیلم بر اساس تجربیات یک دانشجوی پزشکی فرانسوی ساخته شده که برای صلیب سرخ در لهستان کار می‌کرده است. یک مورد تجاوز نافرجام است. شخصی از روی ناامیدی به پایین می‌پرد و مقداری خون در اطراف سرش دیده می‌شود. زنانی زایمان می‌کنند، یکی از آنها بدون اینکه بداند باردار بوده. توجه داشته باشید که قساوت و خشونت با تجاوز به پایان نمی‌رسد: سرنوشت چند نوزاد تازه متولد شده مبهم است. همچنین خردمندی تعصب مذهبی زیر سؤال می‌رود. در حین عمل جراحی، صدای بریدن گوشت شنیده می‌شود. یک زن توسط متجاوزش به سیفلیس مبتلا شده است. کلمات زشت و فحش شنیده می‌شود. برای اطلاع از فیلم‌های مشابه، می‌توانید برای دریافت ایمیل‌های هفتگی شب فیلم خانوادگی ثبت‌نام کنید.

تحقیقات در مورد فجایع جنگ جهانی دوم معمولاً بر روی اعمال شرورانه شروران تمرکز دارد، اما فیلم بی‌گناهان به‌طور ماهرانه، تأثیرگذار و شوک‌آوری شرارت انجام‌شده توسط نیکان را آشکار می‌کند. بی‌گناهان به‌آرامی و استراتژیک، شروران واقعی را به ما معرفی می‌کند-- سربازان روسی تجاوزگری که صومعه‌ای پر از راهبه‌ها را مورد آزار قرار می‌دهند-- و سپس، به‌تدریج، ما با این پیشنهاد نیز آشنا می‌شویم که در آن جامعه صلح‌طلب و پرهیزکار، قوانین مذهبی با مجازات قربانیان وحشیگری، به آسیب‌ها اضافه می‌کنند. و زمانی که مشخص می‌شود که این قوانین مذهبی انواع دیگری از وحشیگری را ترویج و توجیه می‌کنند، فیلمساز به‌طور زیرکانه ما را به این درک می‌رساند که شرارت می‌تواند در هر جایی پنهان شود. نوجوانان بزرگ‌تر ممکن است در مورد چنین توجیهاتی تأمل کنند، که می‌تواند منجر به گفتگوهای عمیقی در مورد هدف مذهب و فلسفه‌ی توجیه اهداف توسط ابزار شود. در پی افشاگری‌ها در مورد دهه‌ها سوءاستفاده‌ی جنسی مخفی شده توسط روحانیون، این فیلم حتی بیشتر طنین‌انداز است.